viernes, 12 de diciembre de 2008

Una miajilla de verdá

Cuando he salido de mi cascarón hacia esos otros mundos en los que habitais la primera Barrera Obvia que descubres en esto de internete es que, acostumbrado a conoceros a través de tipografía exclusivamente, me doy de pronto cuenta de mi propio habla, de mi acento y lenguaje cotidiano.

La lejanía entre esta tipografía aséptica y el habla diario de todos los días tiene un nombre para los de fuera y otro para los de dentro. Para casi todos vosotros esta lejanía se llama "andalú", para los de aquí podría decirse que una cierta mezcla de sevillano con trazas de gaditano mal asumido.

Así aparece una extrala duología esquizoide. Aquí deseo tomarme unas cervezas, en mi realidad quisiera jartarme de servesitas u unas jervejas, según el momento espacio-temporal. Mi habla real, y por ende yo mismo, estamos en otro universo distinto a este. Al igual que nos ocurre a todos entre nosotros. Yo, que cuando hablo no hay dió que me calle, aquí me expreso desde una construcción vergonzosa que poco tiene que ver con la realidad.

En este lugar no hablo de cardeos ni me jarto una miaja, nunca he comio por aquí ni me he io con vozotro a tomá unah tapa. Por ello mismo me gusta imaginar el efecto que os produciría el encontraros con el José Luis Guapísimo y Real que sustenta a Knut llamándose a sí mismo canú o ceceando, seseando o usando términos raros a la vez que se cepilla con linda tranquilidad cualquier participio posible.

Está ya muy asumio este habla como una expresión de farta de curtura, idiotihmo, como yo hablo es como se habla en la tele de mi comunidá, como ze haze en lah cerie de lah televisione pública cuando ze trata de un trabajado incurto de claze bajah. Precizamente ha sio a la hora de salí fuera cuando me he percatao de lo mucho que yo mismo he asumio tal cosa. La verguenza que en el fondo he pasao en Madrí o Barselona precisamente porque hablo como un puto cateto.

Por tanto no orvidei que el menda habla asín, que aunque pueda esconderme trá un habla aparencial correhtito en esta coza pública, el Canú real moliente y corriente habla máh o menoh azí. Y no es que esté orgullozo ehpezialmente por ello, pero si arguna vé noh tomamo unas jervejitah tenerlo en cuenta.

Juah juah juah

Y ohito, no zomo loh más graziozo, sólo los más guapo!

PD: Que conste que amo mi Planeta Asituna. Loh olivo, los cochinos y el pescao, nuehtro zo y clima.

;)

Amo de Títeres

De entre todos los momentos de horror mudo de la infancia, recuerdo con especial estremecimiento, aquellas reuniones familiares en las que algunos adultos babeaban frente al niñito que se sabía de memoria la Internacional. Oir de un primito lejano, más pequeño que yo, el "arriba parias de la tierra", era una experiencia de esas que te hielan la espina dorsal y temes acabar recogiendo los ojos del suelo. Por eso cada vez que he visto a un niño con una pancarta, ya sea defendiendo la Familia (Cristiana, claro) o el No a la Guerra, me han llorado los ojos de indignación muda.

Sobre el papel las leyes de educación españolas buscan el promover en los niños el desarrollo de capacidades y actitudes, con el fin de que estos evoluncionen orgánicamente hasta ser ciudadanos libres y responsables. En la práctica se Adoctrina.

Contemplad este video pavoroso:



Con sinceridad resulta muy dificultoso el añadir nada, hay algo de mudez en el estado que te deja la consciencia. Más allá de las tradicionales ristras de epítetos hacia la SGAE, acusaciones gruesas y demás, el pecado que se acomete tras los hechos que muestra este video está muy por encima de discusiones al respecto los derechos de autor. No es únicamente el que se ponga en boca de unos niños una sarta de mentiras LEGALES, sino que se adoctrina en una moral de chichinavo, acrítica, en donde algunos conceptos se cargan de una semántica oscura, ontológica de suyo.

Y lo que se borra, lo que se deja atrás, es algo tan simple como la puta libertad. Una violación de la ciudadanía que pasa por una puda brutal. Plantamos a los niños en pequeñas macetas de perlita o fibra de coco, les damos un crecimiento vegetativo de dos semanas, los abonamos con NPK 25,25,25, y sin trasplante algunos decimos: sois libres de florecer, mientras sus ramas están sujetas por vías, almabres y cuerdas.

Es repugnante, tanto como cuando vemos a un niño vestido de adulto, repeinado y con un cirio mientras anda kilómetros tras la figura de un hombre crucificado, sangrante, o mejor, un burriquito encantador que antecede al futurible crucificado.

Nunca entenderé que seamos tan hipócritas como para ensalzar en la adultez una idea de libertad a la que se ha violado sin miramiento ni vergüenza en el camino hacia dicha pseudomadurez. Ni porque vamos camino a pertenecer a dos estados de Derecho, con sus impuestos diferenciados, sus sistemas educativos y judiciales (en donde no hay separación moral de la legal).

Algún día los hijos de nuestros hijos deberán arrodillarse ante cualquier Señor Artista que se encuentre en la calle, mientras nosotros nos vaciamos los bolsillos en pago por el pecado de tener oidos, ojos y memoria.

Mientras tanto seguiré enseñando a mi hija a usar el Flashget, a configurar una cuenta premium de rapidshare o megaupload, a usar el bittorrent y todos los P2P que pueda.

Debe ser porque estas torpes manos que no sabían ni cortar con segueta en el colegio, que se queman y cortan casi a diario, aprendió a soldar por su cuenta gracias a los esquemas y tutoriales de algunos "piratas" que tenían la peregrina idea de que cualquiera puede aprender a hacer algo con sus manos si se les da las herramientas adecuadas.

No estoy seguro, pero joder, hay multidud de practicas "malas" que me han enseñado mucho más contendio teórico y práctico que años de escuela. Sé más de plantas y genética por mi aficción por el conocimiento del cultivo de la marihuana, que por haber estudiado años biología. Sin añadir que esas ilegalidades morales también me han enseñado algo que no soy capaz de ver en este video: amor.

viernes, 5 de diciembre de 2008

Feliz Paga Extra

Y pata los que estudiaís Felices Estudios, a los autónomos Lo Siento y a los Parados Hay Que Joderse.

Tiempo de Niño Dios, Virgenes y Burros.

Feliz Paga Extra.



(Para lo que os va a durar)

Apocalipsis Semántico, Neurópata

En un hipotético e imbécil caso de esos en los que debes exiliarte a una isla desierta con dos autores actuales que me pongan cachondo Más Allá De Lo Sublime no me lo dudaría en absoluto y cogería (en todo el ámplio sentido de la palabra) a Egan y Bakker. Representan esas dos caras que todo importante parece deber tener, sin el aspecto mistérico de los opuestos, porque en rigor son autores que se complementan.

Leído Neurópata, y más allá de las desilusiones pesudoépicas por la imposibilidad de cumplir espectativas míticas, Knut sólo puede decir dos cosas: 1) Es una novela mediocre y 2) Tiene un puñao de ideas de esas que me pueden centradas en una temática cuya presentación me produce orgasmos múltiples asegurados.

Es mediocre porque carece realmente de una estructura semicompleja, cuenta una historia tontorrona de esas a lo Seven, cargada de tópicos. Pero fundamentalmente su mediocridad viene dada por algo así como el Síndrome Discursivo Platónico, es decir, en realidad más que una novela realmente lo que se nos propone es un diálogo platónico de esos en los que uno de los interlocutores siempre lleva razón, algo así como un monólogo estéticamente vestido de diálogo. En el 80% del libro los personajes son irrelevantes frente a la verborrea de corte filosófico-científico.

Es obvio que algo así se carga una novela... salvo si es cifi, claro, en cuyo caso todo es pasable si nos presenta carnaza científica interesante. El problema es que en este caso la ciencia es la psicología, y parte cifi es el especular al respecto esta y la neurología. La eterna disputa de Músculo (neuro) e Intención (Psico).

Y joder, joder, es un tipo de discusión que me apasiona puesto que en rigor creo que es la que asienta La Discusión Primera Al Respecto Qué Coño Es Lo Humano. Neurópata fracasa como narración donde brilla El Principe De Nada, pero por contra hace un análisis más directo y carnal al respecto lo mismo. El Conocimiento como Problema, que no es más que una perspectiva distinta del de Apariencia VS Realidad.

Hay una tésis básica que desgraciadamente no se desarrolla demasiado que me parece muuuuuy interesante. Grosso modo: La humanidad ha tendido a explicarlo todo (conocer) en términos psicologistas hasta la aparición de la Ciencia. Esto es, la ciencia ha ido cargándose paulatinamente la intención, y con ello al Ego. En su discurso histórico ha ido favoreciendo lo que en la novela se llama Apocalípsis Semántico. El final progresivo de todo discurso teleologico, finalista ergo Narrativo.

La descripción fenomenológica del funcionamiento del cerebro socava hasta la esencia todo cuanto hemos creido, las bases mismas de la cultura, porque en su naturaleza destructora supone darle la razón a Dick, quitándo el consuelo de que la Mentira Universal por condición de lo primero tenga un culpable externo. Cuando todo son Causas hay poco espacio para la Razón Finalista.

Es un Hecho Objetivo que:

- La consciencia evolutivamente es muy temprana.
- La mayor parte de los procesos del cerebro están absolutamente fuera de la consciencia voluntaria.
- La voluntad precede a las acciones. Vivimos en un universo retardado, enfocado únicamente en una mínima parte, coloreado virtualmente para hacernos sentir cómodos y reforzado autodopándose para cumplir funciones inconscientes.

Cuanto más sabemos menos espacio dejamos para el alma, menos tangible es el ego, más insustancial y engañoso. Una suerte de maquinaria generadora de virtualidades narcóticas. Sabemos, todos, que vivimos en un universo plástico e irreal, en una especie de Concenso Apriorístico Universal. La Realidad Democrática paradójicamente centrada en lo individual egótico cuando es absolutamente imposible el encontrar un ego individual en ninguna parte.

Es una pena que la novela decaiga en su historia en la típica historia de asesino en serie con muertes epatantes. Claro que muchas lo son, que hay momentos terroríficos, pero a su vez es un pecado que una novela que hable de lo Aparente en su falsedad acabe recurriendo cuando quiere dar sustancia a lo folletinesco. Y eso que incluso en esto hay trazas de calidad, cuando se cae en el Sawyerismo no se hace directamente en el universo Estrenos TV, sin embargo hay una frialdad emotiva que lastima muy mucho el libro. Algo en lo que El Principe de Nada brilla especialmente y da sentido profundo y múltiple a lo que ocurre.

Con todo es una novela que merece la pena ser leida, especialmente a los vejetes que nos gusta el Jarl y no nos importa (por costumbre y sadomasoquismo oculto) el que nos den la brasa con discursos respecto a lo Real y Espitémico. Bakker en este caso no llega a profundizar en el discurso filosófico con la precisión de Egan, sin embargo creo que Neurópata siendo "obra menor" le da mil vueltas en todo a Oceánico.

Es corta además, y aunque podía haber dado infinitamente más (coño, tender a lo Dickiano menos obviamente y con mayor seriedad, que este tipo Puede), hace pensar lo suficiente como para pensar un buen rato (dejando un adorable mal cuerpo)

Por lo demás hay aspestos filosóficos del libro de los que quisiera en el futuro corto sacar algunas entradas.

A fin de cuentas, los que me conoceis sabeis que llevo años dando vueltas a la Despersonalización, y creo que ya es tiempo de verbalizar algunas conclusiones, después de todo como decían los griegos: no conoces lo que no sabes explicar.

Besos, coño, que hay que ser cariñosos incluso en estas fechas Disney.

PD: Lo siento por vosotros, pero esto del Apocalísis Semántico me ha gustado tanto tantísimo que creo que daré la brasa con él unos añitos, jejeje